{"id":35,"date":"2008-02-07T18:38:16","date_gmt":"2008-02-07T16:38:16","guid":{"rendered":"http:\/\/ertzgaard.net\/skrift\/?p=35"},"modified":"2008-02-07T18:38:16","modified_gmt":"2008-02-07T16:38:16","slug":"tor-age-bringsv%c3%a6rd-gobi-djevelens-skinn-og-bein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ertzgaard.net\/skrift\/2008\/02\/07\/tor-age-bringsv%c3%a6rd-gobi-djevelens-skinn-og-bein\/","title":{"rendered":"Tor \u00c5ge Bringsv\u00e6rd: Gobi – Djevelens skinn og bein"},"content":{"rendered":"

\"Tor<\/a>Djevelens skinn og bein<\/em> er Gobi-serien tredje bok. Og som de to foreg\u00e5ende har den sin hovedhandling lagt til Gobi\u00f8rkenen – som seg h\u00f8r og b\u00f8r med det navnet serien er gitt… Vi f\u00f8lger den sykelige og aldrende munken Eusebius og hans mester, prins Chu gjennom Gobi p\u00e5 vei til mongolenes hovedstad Karakorum. Den tillit som har hersket mellom de to er brutt som f\u00f8lge av at Chu har oppdaget at Eusebius ikke er den han har gitt seg ut for \u00e5 v\u00e6re. Fram til n\u00e5 har han v\u00e6rt Chus fortrolige, slik gj\u00f8gleren Wolfgang von Godesberg fra de to f\u00f8rste Gobi-b\u00f8kene var det for hans far, Ye Liu Chutsai.<\/p>\n

Eusebius m\u00e5 fortelle for Chu. Historien skal veies. Blir den funnet for lett, m\u00e5 Eusebius b\u00f8te med livet. Fortelles den godt, blir hans liv spart. Munkens skrantende helse setter sitt preg p\u00e5 fortellerevnen. Enkelte kvelder raver han i feberfantasier, mens han i aftener med st\u00f8rre styrke spinner en beretning med m\u00e5l og mening.<\/p>\n

Eusebius’ fortelling kretser om sagnet om smeden Volund som l\u00e6rte sine kunster av dvergene i Kallova, og som derfor kunne smi v\u00e5pen hvassere og smykker vakrere enn noen andre. Sammenvevd med historien om Volund f\u00e5r vi ogs\u00e5 Eusebius’ egen. S\u00f8nn av en skarpretter, b\u00f8ddel, i Helsing\u00f8r. Trent til \u00e5 f\u00f8lge i sin fars fotspor. Forventet \u00e5 ekte en b\u00f8ddels datter. Livet forutbestemt f\u00f8r det var p\u00e5begynt. Tidlig vennet til \u00e5 se andres lidelser, til \u00e5 p\u00e5f\u00f8re smerte. Og til \u00e5 lege etter at jobben var gjort. Hans spesielle kunnskaper og evner gjorde han til en nyttig tjener for Guds kirke gjennom den hellige inkvisisjonen. Vi l\u00e6rer ogs\u00e5 hvordan hans liv f\u00f8rer han p\u00e5 kryss og tvers av Eurasia, f\u00f8r han alts\u00e5 ender opp i tjeneste hos Djenghis Khans etterkommers r\u00e5dgiver.<\/p>\n

I Djevelens skinn og bein skifter<\/em> Tor \u00c5ge Bringsv\u00e6rd fortellerstil i forhold til de to tidligere Gobi-b\u00f8kene. Og det f\u00f8les rett. Det er jo en ny forteller. Og det er gjennom dennes \u00f8yne leseren f\u00e5r skue verden. Og den ser veldig annerledes ut enn gj\u00f8glerens. Eusebius forteller med mindre flyt, mer springende. For s\u00e5 vidt mer grotesk og med st\u00f8rre selvrettferdighet. Eusebius er vanskeligere \u00e5 like enn Wolfgang, men den verden som skildres og m\u00e5ten den beskrives kompletterer og videref\u00f8rer fortellingen til gj\u00f8gleren fra Godesberg. Samtidig st\u00e5r Eusebius’ bok st\u00f8tt p\u00e5 egne bein – selv om den som forteller vakler.<\/p>\n

Djevelens skinn og bein<\/em> er en verdig videref\u00f8ring av Gobi-serien, og er fylt av myter, kunnskap og stor visdom. Bringsv\u00e6rds visdom. Jeg kan ikke annet enn \u00e5 skryte hemningsl\u00f8st. Og applaudere.<\/p>\n

Men er det egentlig Eusebius som forteller….?<\/p>\n

Forlag: Gyldendal Norsk Forlag
\nISBN: 82-05-18477-1
\nUtgivelses\u00e5r: 1989
\n385 sider<\/p>\n